Inleiding tot SAIGON - DE PAREL VAN HET VERRE OOSTEN

Hits: 558

       Saigon, zoals begrepen door het Saigon-volk "zwerven de wereld rond", de "Sai"was gewoon een soort"brandhout"En"gon” is een soort boom met lange vruchten, gewikkeld in dik garen, gebruikt om het kussen te maken. Vergeet tijdelijk het historische bewijs “honderden, duizenden jaren geleden” dat veel onderzoekers van geschiedenis, cultuur hebben achtergelaten in de historische en literaire boeken – Saigon, zou kunnen worden verondersteld van een soort brandhout waarvan in de volksmond wordt gezegd:

Brandhout, legde ze in de kist
Wie zou haar kunnen aanraken Agarwood

       Brandhout werd in de grond begraven en nu wordt ontdekt dat het in parels is veranderd waarvan de grens wordt bepaald in het verre oosten in de Zuidoost-Aziatische regio.

       Saigon heet de Parel van het Verre Oosten. Deze bloemrijke naam wordt waardig geacht door letterkundigen, intellectuelen, schrijvers, journalisten, vond de waarheid en werd getest door de geschiedenis. Het werk The Life and Teachings of Far East Guru geeft aanwijzingen voor de westerse wereld. Baird T.Spalding¹ zei dat de westerse mensen de oosterse wereld binnenkwamen via de draad van kleding, tot nu ze het leuk vinden om de engel gewaden engel te dragen om in een "labyrint”. De rondreizende ontdekkingsreizigers komen echter binnen Saigon gingen geruchten dat de westerlingen The Pearl in Bagua in de verste oostelijke wereld lijken te vinden.

        Met andere woorden: ook de T. Spalding's taal, alleen westerlingen “Poolse lampen'sockets”, terwijl de oosterse mensen “wakker de vlammen aan”. Dus hoe zit het met Saigon-mensen? Zij zijn "de vlamhouders” voor tamanu-olielamp om voor altijd te branden op een pagina van het historische boek van de mensheid.

       Deze "sierlijke en bloemrijke woorden” beledigde de “Parel van het Verre Oosten”bijnaam van Saigon hoewel deze plek nog steeds lomp is (Figuur 1), niet om het helderder te maken.

Think T. Spalding's taal (Figuur 2) – als hindoes de piramides zien – kijken ze vanaf degeleidelijk van onder naar boven”, terwijl westerlingen van boven naar beneden kijken. Daarom is de visie van de westerlingen afgeleid omdat hun ogen moeten verwijden. Nu, als ze Saigon - Vietnam binnengaan, moeten de reizigers zich op elk moment concentreren op een punt, elke plek om de schittering en de waarde van de Parel door de handen van goudsmeden te voelen! Dat zijn de inwoners van Saigon – “de bekwame spelers'.

     Volgens uitleg door inwoners van Saigon – zes provincies van Zuid-Vietnam, “de bekwame spelers” betekent spelers die morele principes hebben. Om de volledige inhoud van deze zin uit te leggen, moeten we dogmatiek en culturele onderzoekers vragen op basis van de bron van materialen in 300 jaar Saigon-geschiedenis om de betekenissen weer te geven. Die betekenis zou ons kunnen helpen om een ​​Saigon-subcultuurtype te vormen - sprankelt erin De parel van het Verre Oosten.

       De subcultuur van Saigon bouwde zich geleidelijk op tijdens de evolutie van de tijdgeschiedenis in de stichting van zes provincies van Zuid-Vietnam! Die subcultuur heeft interactie gehad met een verscheidenheid aan andere subculturen² – sommigen van hen zijn ter plekke gered – anderen zijn charismatisch geweest om andere dominante culturen te integreren in de zogenaamde unieke cultuur Saigon Hybride subcultuur. Dit nummer is een onderwerp dat we graag willen gebruiken voor een kleine reeks de Parel van het Verre Oosten later.

HANGENDE NGUYEN MANH
Universitair hoofddocent doctor in de geschiedenis

NOTITIE:

1. Baird T. Spalding – Leven en Onderwijs van de Meesters van het Verre Oosten – Devortss & company USA.

2. Subcultuur

AANVULLENDE OPMERKING:

◊ Vetgedrukte, cursieve en gekleurde letters worden ingesteld door Ban Tu Thu.

◊ Figuur 1, 2 - Bron: Saigon - de parel van het Verre Oosten - HUNG NGUYEN MANH, universitair hoofddocent, doctor in de geschiedenis - TRUC NGUYEN PHAN SON.

◊ Uitgelichte afbeelding - Bron: AF Decoly - Alexandre Francis Decoly -

De heer Decoly verzamelt postkaarten en publiceert afbeeldingen - in zwart-wit en kleur - in Saigon van 1905 tot 1924, maar hij is geen fotograaf maar alleen een zakenman. Foto van meneer Decoly's cartes postales met het symbool van een kleine pagode in de hoek is het bedrijf van meneer Decoly, daarna wordt het symbool van de tempeltoren het handelsmerk van "Edition La Pagode Saigon". Volgens het Indochina Yearbook van 1910 woonde Decoly op 36 Legrand de la Liraye, "Decoly, employé de commerce" (nu Dien Bien Phu-straat) - Bron: hiepblog.wordpress.com - Nguyen Duc Hiep, Atmospheric Scientist, Office of Environment & Heritage, NSW, Australië.

BAN TU THU
09 / 2019