CULTUUR en KUNSTEN van de tijd - 15e eeuw

Hits: 563

Prof. TAN, HA VAN

    Met sociale stabiliteit in de 15^th eeuw, cultuur en kunst konden zich ontwikkelen. De Lam zoon¹ opstand en de daaropvolgende bevrijding van het land inspireerde de literaire schepping van Nguyen Trai's² Binh Ngo Dai Cao (Proclamatie over de nederlaag van de Ming). Dit werd gevolgd door Ly Ter Tan's³ Xuong Giang Phu (Ode aan de Xuong-rivier - het toneel van een grote strijd tegen de Ming); Nguyen Mong Tuan's⁴ Lam Son Giai Khi Phu (Ode aan de heilzame lucht van de berg Lam Son) en Nghia Ky Phu (Ode aan de Banner of Justice), evenals vele andere werken. koning Le Thanh Tong⁵ zelf pakte hetzelfde thema in zijn Phu Lam-zoon.

  Le Thanh Tong⁵, koning-dichter, heeft veel bijgedragen aan de culturele ontwikkeling. Hij stichtte Tao Dan⁶, een literaire clan. De 28 leden werden vergeleken met 28 sterren aan de hemel en werden gecrediteerd voor het creëren van vele poëziecollecties. Literatuur ontwikkeld in Vietnamees schrift genaamd nom⁷, gebaseerd op Chinese ideogrammen. Het script werd gebruikt in veel grote literaire werken, waaronder de Quoc ben thi tap (Verzameling van gedichten in de nationale taal) door Nguyen Trai ⁷ en Hong Duc Quoc Am Thi Tap, een verzameling van meer dan driehonderd gedichten.

   Het confucianisme had een sterke invloed, zowel in de literatuur als in de kunsten. Door de eeuw heen zijn er maar een paar boeddhistische tempels en stoepa's gebouwd, maar de inspanningen waren geconcentreerd in Thang Long⁸ ter ere van Confucius werd het op een veel grotere schaal herbouwd en in veel andere delen van het land werden soortgelijke heiligdommen gebouwd.

     De koningen van de Le dynastie⁹ wilden allemaal graag nieuwe constructies toevoegen aan de nationale hoofdstad. De paleizen van Kin Thien¹⁰, Kan Chinh¹¹ en Van Tho¹² werden besteld door Le Loi¹³ in 1428. Deze werden later vergezeld door Hoi Anh¹⁴, Kan durven¹⁵Tucmg Quang¹⁶, Kim Lening¹⁷, Thuy Ngoc¹⁸ en andere weelderige gebouwen.

    In het zuidelijke deel van de stad zijn grote platforms opgericht. Onder hen Nam Giao¹⁹ en Xa Tac²⁰, waar regelmatig religieuze riten werden gehouden ter ere van de hemel, de aarde. De meeste producten van 15^th eeuws beeldhouwwerk dat vandaag de dag nog over is, zijn stenen grafbeelden van mensen en dieren. Ze zijn over het algemeen klein, ruw uitgehouwen en missen de sierlijke, levensechte kwaliteit die sculpturen kenmerkt onder de Ly- en de Tran-dynastie. Sommige sculpturale werken, zoals stenen trappen versierd met draken, kregen al bij de bouw een monumentaal karakter. Le draken, zoals die bij Kin Thien (Rechtszaal) in Citadel van Ha Noi, zijn totaal verschillend van die gesneden onder de Ly en Tran¹⁹. Ze hebben vooruitstekende ogen, gevorkte hoorns en scherpe rugvinnen, en zijn gefixeerd in een meer bedreigende houding, met één voorbeen omhoog om de baard vast te houden. In het algemeen, Le draken²⁰ zien er ceremonieel uit en daarom stijf.

   Keramiek bloeide daarentegen onder de Le dynastie. Van bijzonder belang was de introductie van blauw glazuur waarmee een breed scala aan decoratieve motieven - wolken, draken, feniksen, chrysanten, garnalen, krabben, lotussen en citroenbloemen - in verschillende tinten op een witte achtergrond werden getekend. De karakteristieke gedurfde streken van de struik gaven het eindresultaat een hogere artistieke kwaliteit.

De 15^,h eeuw markeerde een scherpe scheiding in de uitvoerende kunsten. In de rechtbank werd het gereguleerd door strikte regels en werd het ritueel en stereotiep.

   De invloed van de Ming²¹ werd sterk gevoeld in de rechtbank. Ondertussen populair entertainment - vergelijkbaar (klassieke opera), Cheo (populaire opera) en volksmuziek bleven gewone mensen boeien.

    De rechtbank heeft opzettelijk geprobeerd het populaire amusement te beteugelen. koning Le Thaise tong⁵ in 1437 verboden chco oppompen van Thaise Mieu²², de tempel gewijd aan de cultus van zijn voorouders. koning Le Nhan Tong²³, toen hij in 1448 een bezoek bracht aan Lam Kinh, werd hij begroet door een groep jonge mannen en vrouwen die een dans voerden genaamd Rt Ren²⁴ waarin ze imiteerden bloemen plukken en ze tot kransen weven. Tijdens een deel van de dans kruiste de band soms hun benen en werd zo door de bedienden van de koning beschuldigd van vulgariteit.

   Ondanks alle regels en voorschriften ontwikkelden populaire vormen van entertainment zich onverminderd.

OPMERKINGEN:
¹  Lam zoon ... updaten ...

BAN TU THU
5. 2020

NOTITIE:
◊ Bron: Het maken van Vietnam. Ha Van Tan. thegioipublishers.vn, 2018. Afbeelding; wikimapia.org.
◊ Alle citaten en aanbevolen sepia-afbeelding zijn ingesteld door BAN TU THU - thanhdiavietnamhoc.com.