Een geschiedenis van SPRINGTIME MAGAZINE in COCHINCHINA - Deel 1

Hits: 240

     NEen aantal ervaren verslaggevers in de jaren '30 en '40 geloofde ongetwijfeld dat de heer DIỆP VĂN KỶ zelf de man was die als eerste het initiatief had genomen om het eerste lentetijdschrift uit te geven, nadat hij zich had aangesloten bij de perskring – namelijk de “Đông Pháp” is báo (Frans tijdschrift Indochina) van gemeenteraadslid NGUYỄN KIM ĐÍNH in 1927.

     AHoewel dat tijdschrift eigendom was van NGUYỄN KIM ĐÍNH – De redacteur was TRẦN HUY LIỆU – The Đông Pháp-tijd (Fig.1) was het unieke tijdschrift dat zich vastklampte aan de nationalistische beweging - die op dat moment buitengewoon geagiteerd raakte - dus het had de aandacht van de massa getrokken die het verwelkomde en las. Daarom had eind 1927 het tijdschrift Springtime time, met een bescheiden aantal pagina's en een normaal formaat, zijn intrede gedaan, gedrukt in de kleuren rood en zwart, en was meteen uitverkocht.

     HHoe werd de inhoud zo warm onthaald door de lezers? Was het vanwege de verschijning van grote namen van politici zoals PHAN CHÂU TRINH, PHAN BỘI CHÂU of BÙI QUANG CHIÊU? De waarheid bewijst het tegendeel – het was vanwege de “excentriek" dichter NGUYỄN KHẮC HIẾU met zijn gedicht “Genieten van de lente" (Chơi Xuân). Het gedicht lezen "Chơi Xuân” geschreven in de eenvoudige stijl van de jaren 30 en 40, zouden we in eerste instantie kunnen geloven dat hij ons het plezier en de inspiratie van een dronkaard vertelde bij het leegdrinken van zijn glas wijn met één teug, maar in tegenstelling tot wat we denken, was hij eigenlijk het maken van een voorlopige opsomming van alle verschillende manieren om van de lente te genieten in alle historische periodes, van China tot ons land. Dit alles met humanistische, politieke en militaire zintuigen…, gericht op het opwekken van patriottisme.

     AIn die periode, hoewel al bevrijd van de banden van Chinese en Chinees getranscribeerde Vietnamese literatuur, kon deze dichter die ernaar streefde een Franse manier van leven te leiden en Frans te leren spreken, nog steeds niet breken met zijn “parallelle constructies' kwam de verschijning van de Than Chung (wonderbaarlijke bel) lentenummer in 1929 - Het is jammer dat de Than Chung was van korte duur; het verscheen op 7 januari 1929 en stierf heel jong op 25 maart 1930.

   The Than Chung daily had een paar distichs die destijds zeer gewaardeerd werden door zijn lezers:

  "De ochtendbel weerklinkt en brengt onze landgenoten de beste wensen over voor de drie gelukkige Tết-dagen. Overbezorgd en vervuld van liefde voor ons oude land, hopen we dat we veel goede kansen zullen krijgen in deze lentedagen. '

    A een soortgelijk geval was dat van TRẦN THIỆN QUÝ - toen hij de leiding had over de Trung Lap (onpartijdig) dagelijks werd hij enorm gewaardeerd door de lezers, maar toen hij lid werd van de Cong Luận, verloor hij beetje bij beetje die waardering.

 

 

     Te lente-editie – gepubliceerd in die lente – hoewel uitgewerkt en opgefleurd – moest toch het lot van de natie delen in elke verschillende historische periode. De eerste was de periode van economische crisis – en in het voorjaarsnummer dat op 14 februari 1931 werd gepubliceerd, had auteur NGUYỄN VĂN BA, de redacteur, geklaagd over de ellende van de mensen in Cochin China in zijn artikel getiteld: “Tết van het afgelopen jaar en Tết van dit jaar”. Laten we een paragraaf, gevuld met pessimisme, in zijn artikel opnieuw lezen om het te kunnen vergelijken met een levensminnende paragraaf Tn à NGUYỄN KHẮC HIẾU had geschreven in zijn artikel getiteld: “Genieten van de lente”, hierboven vermeld.

   "... Terwijl we genoten van de laatste Tet-tijd, waren we er allemaal zeker van dat we dit jaar van de Tết-tijd zouden kunnen genieten, maar we hadden echt niet verwacht dat het zo zou zijn. Vorig jaar hadden we geen Tết-tijd zoals dit jaar Tết-tijd en om de waarheid te zeggen, we hebben nog nooit een vergelijkbare Tết-tijd gehad in de geschiedenis van Cochin China'.

             Hoe verdrietig dit jaar Tết tijd is?  
            Hoe triest is deze tijd van Tân Vi Tết?

     In de jaren 30 waren er niet veel kranten geschreven insnel" (gelatiniseerde nationale taal), ook al had het literaire publiek kennis gemaakt met de gelatiniseerde woorden. Onder die zeldzame kranten, de Thần Chung dagelijks was de meest opvallende.

     Aonder de groep verslaggevers die lentekranten en -tijdschriften schrijven, de Công Luận (publieke opinie) daily had een opvallend uitgangspunt: het hebben van een aparte groep redacteuren voor elk lentenummer - zo werd het speciale lentenummer van het jaar 1931 geschreven door redacteuren NGUYỄN VĂN BA en PHÚ ĐỨC. Met de volgende speciale lentenummers kwamen VÕ KHẮC THIỆU, DIỆP VĂN KỶ en vervolgens TRẦN THIỆN QUÝ aan de beurt.

     AHoewel gewaardeerd door de lezers toen ze nog bij de Thần Chung dagelijks - De groep Kỷ, Ba's prestige was verminderd toen ze gingen werken voor de Công Luận dagelijks.

    "... Denk niet aan verre dagen, sinds het laatste Tân Vi-jaar (1871) tot nu toe, na onder het Franse protectoraat te hebben gestaan, had iedereen in Cochin China gelukkig geleefd, en elke keer dat Tết kwam, dronken mensen om vrolijk te begroeten de lente tot het laatste jaar (1930), toen de sfeer en taferelen niet zo vrolijk en bruisend waren als vroeger, maar nog zeventig tot tachtig procent van de Tết-sfeer te zien was.

    Iedereen die op dit land is geboren, zou dat herkennen. Echter, alles is veranderd in deze Tân Vi Tết tijd, je kunt zeggen dat we vorig jaar tien keer zoveel activiteiten hebben gehad terwijl we dit jaar niet eens één hebben. Vorig jaar kon een zijdewinkel in de Catinatstraat elke dag vier- of vijfhonderd piastres zijde verkopen, dit jaar kon het slechts dertig of veertig piastres per dag verkopen. Iedereen klaagt over de ontmoeting met verlies... "

     "... Een andere reden voor deze situatie wordt gevormd door de problemen die zich sinds het afgelopen jaar hebben voorgedaan. '

     Bmaar we zouden moeten weten dat niet alle lentekranten en -tijdschriften in eenvermoeid en bedroefd', zoals sommigen van hen, met hun verreikende opvattingen, een mooie toekomst hadden voorspeld. Laten we een pagina van de Trung Lập (onpartijdig) lentenummer geschreven door TRẦN THIỆN QUÝ en gepubliceerd op 21 januari 1933. Hij had een Frans gezegde geleend om te vertellen over de veranderingen van voorspoed en verval, kansen en tegenslagen - als een eeuwige filosofie.

 

   "... De Fransen hebben een gezegde dat luidt: "Het is een slechte wind die niemand goed waait". Hier komt het goede vrij langzaam, maar iedereen erkent dat het echt bestaat.   

   'Zo niet, hoe komt het dan dat onze Annamese mensen nu weten hoe ze zeep moeten maken, kousen moeten weven, klompen moeten maken en leren schoenen moeten maken; zoveel ambachten die vroeger voorbehouden waren aan de Chinezen. En zo niet, hoe komt het dan dat onze Annamese mensen nu weten hoe ze restaurants en coffeeshops moeten openen en Chinese soep en Chinese noedels moeten verkopen?. ' 

    A enkele jaren later, de Media kreeg veel "vrijheid” dus het werd behoorlijk ontwikkeld, vooral in de jaren 1938-1939. Toen de oorlog echter uitbrak, waren veel kranten geschorst en waren veel journalisten gearresteerd en gevangengezet. De Media kwam in een dramatische situatie terecht. In die tijd konden mensen alleen bepaalde kranten zien, zoals Điện Tín (Dagelijkse Telegraaf), Sai Gòn (Saigon), Truyền Tin (communicatie) en Dân Báo (Volkskrant).

     Whet betreft de Dân Báo (Volkskrant) - Newsman BÙI THẾ MỸ had 3 opeenvolgende publicaties lente problemen: in 1940-1941-1942. Naast hen hadden de tijdschriften van ĐẶNG NGỌC ÁNH en MAI VĂN NINH 3 nummers gepubliceerd in de opeenvolgende jaren 1943-1944 en 1945.

    If de laaghartigen "toon' was blootgelegd in een tijd van economische crisis, en toen de oorlogsperiode aanbrak, diende dezelfde toon nog steeds de massa's met hun wrokkige psychologie. Laten we een artikel herlezen dat is gepubliceerd op de Tiện Tín in 1945.

  "... Alleen mensen die zich onder een greppel hadden verscholen, konden weten hoe diep de grond was; en alleen degenen die naar zee waren gegaan, konden weten hoe immens de zee was. In de afgelopen 6 jaar leek ons ​​land op een schip dat uitkijkt op zee, terwijl er in het binnenland nog steeds een kleine loopgraaf is om te schuilen. '

   PDe onvolmaaktheid van mensen bestaat erin te denken dat andere mensen gezegender zijn dan zijzelf, terwijl ze eigenlijk elke dag veel meer zegeningen krijgen dan hun medeschepselen. Hoe klein de zegening ook mag zijn, we zouden blij moeten zijn dat we hem hebben, want hij is helemaal door onszelf gemaakt, net zoals de beschutting, hoewel smal, nog steeds bestand is tegen de druk van de wind, evenals de scherpe bomfragmenten.

   THoe was de situatie in CochinChina, waarvan HỒ BIỂU CHÁNH een van de historische getuigen is.

    LUitkijkend naar Hanoi – de bakermat van het hele land – hadden de journalisten via tijdschriften als Tri Tân (Kennis van het Nieuwe), Thanh Nghị (publieke opinie), Trung Bắc Chủ nhật (centrale en noordelijke zondag) voor onze winst een overvloedige schat aan documenten achtergelaten, gebruikt voor de Media en Literaire kringen. Eerlijk gezegd de lenteproblemen van Trung Bắc Chủ nhật, Phong Hóa en Ngày Neen had de geest van de Cochin-Chinese lezers veroverd.

… bijgewerkt …