TRADITIONELE LITERATUUR en VECHTSPORTEN VAN VIETNAM - Deel 3

Hits: 593

HANGENDE NGUYEN MANH

... wordt vervolgd:

    Na onderzoek kunnen we zien dat de methode van vechtsporten in de oude tijd eenvoudig was. Laten we proberen het als volgt te beschrijven (volgens gepubliceerde materialen):

1. Gewichtheffen: een steen of een loodgewicht van ongeveer 36 kilo kiezen. Krijgskunstenaars oefenen door het op en neer te tillen om hun spieren te helpen versterken. Het gewicht zou geleidelijk worden verhoogd.

2. Oefenen met hoge balk: een hoge tak selecteren of een hoge balk instellen (zoals horizontale balk). Oefen elke dag vijf tot zeven keer omhoog en omlaag.

    Deze oefening was vergelijkbaar met de horizontale balk: twee voeten naar de tak trekken en omrollen om flexibele pezen te hebben en klimmen te oefenen.

3. Hoogspringen oefenen: een lage heuvel selecteren en oefenen met springen. Het dragen van een met zand gevulde broek en het geleidelijk verwijderen van het zand om te oefenen. Tot het zand helemaal was uitgestort, zouden de krijgskunstenaars licht voelen. Een goede krijgskunstenaar zou zelfs op het dak kunnen springen.

4. Ponsen en schoppen: elke dag met twee handen een zak met korrels slaan. Als je lang oefent, kun je door een bananenboom slaan. Kicemperor bananenbomen dan bakstenen muren en kliffen.

5. Oefenen van wapens: toentertijd waren gewone wapens personeel, schild en harlberd. Elk wapen had zijn eigen stijl van oefenen, individueel, in paren, of dansend (technisch). De instructeur hield altijd een gong in zijn hand om het ritme voor de leerlingen te behouden (zoals bij het oefenen van piano).

Opmerking: tijdens de oefening aten de leerlingen in vechtsporten alleen rijstsoep of een paar bananen. Tijdens het oefenen kregen de leerlingen vaak pijnlijke pezen en de instructeur bereidde bamboebladeren voor op pijn.

    Zoals hierboven beschreven, werd sinds het 17e jaar van Minh Mang de martial arts-examensessie gehouden in Thua Thien, vervolgens in Hanoi en Thanh Hoa. Thi Huong werd in jaren gehouden in overeenstemming met de regel van Yin en Yang: muis, paard, kat, kip.

    Thi Hoi werd gehouden in de jaren van Dragon, Dog, Buffalo, Goat.

    De overige resterende jaren waren voor het literatuuronderzoek. Wat de examenprocedure betreft, moeten kandidaten in de eerste plaats achtereenvolgens drie examens afleggen:

I. Eerste onderzoek: Gewichtheffen

- De gewichten waren van lood gegoten, ongeveer 66 kilo.
- Twee handen gebruiken om de twee gewichten te dragen over een afstand van ongeveer 64 meter of langer, afhankelijk van hoe sterk de kandidaat was.

    Indien geslaagd, wordt de kandidaat als superieur beoordeeld.
- Indien de kandidaat slechts één hand kan gebruiken om één gewicht te dragen, moet hij meer dan 120 meter gaan om als superieur te worden gerangschikt.
- Als u met beide handen wordt gedragen en vanaf 48 meter gaat of één hand één gewicht draagt ​​en 64 meter gaat, worden ze als geslaagd beschouwd.
- Zo niet, dan worden ze geëlimineerd.

II. Tweede onderzoek: personeel en speer gebruiken

1. Staven waren gemaakt van ijzer en wogen 18 kilo, verdeeld in drie delen. De kandidaten moesten hun benen bewegen zoals dansen, stoten en het doelwit raken.
- Als ze 240 meter zouden kunnen gaan, zouden ze gemiddeld gerangschikt zijn.
- Als ze 160 meter konden gaan, zouden ze als geslaagd worden beschouwd. Als ze de afstand niet konden bereiken, zouden ze worden geëlimineerd.

2. Speren hadden een lengte van 3.5 meter. De kandidaten gebruikten één hand om de onderkant van de speer vast te houden; de andere hand hield het midden vast en stond op 12 meter afstand van de pop. Daarna sprong de kandidaat om op snelheid te komen, gericht op het doel, en rende toen om de navel van de pop te raken. Als hij de punt van de speer raakt, wordt de kandidaat superieur gerangschikt; als ze alleen sloegen, werden ze gemiddeld gerangschikt; als ze het doel misten, zouden ze worden geëlimineerd.

III. Derde onderzoek: musketten gebruiken

- De schietkandidaten moeten 82 meter staan ​​(20 truong en 5 thuoc) (5) (6) weg van het doel.
- De schietkandidaten mochten zes keer schieten:
a) Als het doelwit met twee schoten werd geraakt, raakte één schot de cirkel rond het doel, drie schoten buiten het doel, werd de kandidaat gerangschikt superieur.
b) Als het doelwit eenmaal werd geraakt, raakte één schot de cirkel rond het doelwit, vier schoten buiten het doelwit, werd de kandidaat gemiddeld gerangschikt.
c) Als twee keer de cirkel rond het doel werd geraakt, vier schoten buiten het doel, werd de kandidaat als geslaagd beschouwd.
d) Als ze het doel zes keer missen of slechts één keer raken, zouden ze falen.

Conclusie na de drie examens:

1. Als de kandidaat superieur en gemiddeld zou zijn, zou de kandidaat de titel bachelor krijgen.
2. Indien alleen gerangschikt, dan getiteld baccalaureaat.

    Tijdens het laatste onderzoek (mondeling examen) moeten kandidaten drie vragen over militaire klassiekers doornemen.

    Afhankelijk van de resultaten zouden de kandidaten op verschillende niveaus worden gerangschikt.

A. Thi hoi (grootstedelijk onderzoek)

    hoi [thi hội] was vergelijkbaar met thi huong maar met verschillende gewichten: 66 kilogram voor deze huong [dit hương] en 72 kilogram voor hoi hoi [thi hi].

    De afstand voor gewichtheffen in thi huong was ongeveer 64 meter en 80 meter voor hoi hoi [thi hi].

    Als alle examens slagen, wordt de kandidaat in overweging genomen hang trung cache [aan de haak slaan].

B. Thi dinh (keizerlijk hofonderzoek)

    Indien letterlijk (Chinees kennen en Yi ching), konden de kandidaten zich inschrijven voor de examens.

    Als ze analfabeet waren, konden ze zich niet registreren in de deze dinh [Thi nh] maar moest de volgende vragen beantwoorden over:
1. Militaire klassiekers.
2. Militaire tactieken van beroemde generaals in het verleden en heden.
3. Huidige geschiedenis.

    Door deze onderzoeken zouden de juryleden afhankelijk zijn van de resultaten om hun niveaus te overwegen.
- Indien overwogen geslaagd, zou de kandidaat worden gerangschikt tien si vo (arts van vechtsporten).

a) Om outfit, hoed, vlag, bord te krijgen.
b) Om te mogen vinh quy bai aan (om terug te keren naar huis om te betalen dankzij voorouders na het behalen van academische onderscheidingen) (als tien si van [dit is waar])

- Als ze niet of alleen de hoi hoi [thi hi] en kon de. niet bijwonen deze dinh [thi nh], zouden ze de tweede rang krijgen.

NOTITIE:
1: LÉON VANDERMEERSCH, Le nouveau monde sinisé, Parijs: Seuil, 1985.

2: Chu Van An [Chu Van An] (1292-1370), echte naam Chu An [Chu An], pseudoniem Tieu An [Tiều n], letternaam Linh Triët [Linh Triët]. Hij was leraar, arts, hooggeplaatste mandarijn van de Tran [Trn] Dynastie in de geschiedenis van Vietnam. Hij was ridder Van Trinh Congo [Van Trinh Công]. Dat is de reden waarom hij later bekend werd als Chu Van An [Chu Van An]. Hij was een rechttoe-rechtaan persoon die de Thaise hoc sinh (de titel voor degenen die de literatuur passeerden) heeft gepasseerd dit Hoi [dit Hội]) maar weigerde mandarijn te worden. In plaats daarvan opende hij een school in de Huynh Cung [Huỳnh Cung] dorp, over de Tegen Lich [Naar Lịch] Rivier. An's leer speelde een belangrijke rol in de verspreiding van het confucianisme in Vietnam in deze tijd. Onder het bewind van Tran Minh Tong [Trần Minh Tong] (1300-1357), werd hij leraar aan de keizerlijke academie, waar hij verantwoordelijk was voor het onderwijzen van de kroonprins Vuong, de toekomstige keizer Tran Hien Tong [Trần Hiến Tông]. Later, onder het bewind van Du Tong, werd zijn verzoek om zeven andere mandarijnen te onthoofden, die hij beschuldigde van corruptie, afgewezen. Hij was moe en nam ontslag. Daarna keerde hij terug naar Phuong Hoang [Feniks] Berg (Chi Linh, Hai Duong [Chi Linh, Hải Dương]). Hij gebruikte de pseudoniem Tieu An [Tiều n] (een afscheidende houthakker). De rest van zijn leven vervolgde hij zijn onderwijscarrière en schreef boeken.

(3) TRAN QUOC TUAN [Tran Quoc Tuan] werd geboren in de dertiende eeuw (decennium 20), de tijd van het Mongoolse rijk met een droom van 'regerend over de wereld”, Waardoor Vietnam een ​​doelwit was om heel Zuidoost-Azië binnen te vallen. Onder de overheersing van Tran Thu Do [Trần Th], Tran Quoc Tuan [Tran Quoc Tuan] vernietigde de eerste Mongoolse invasie. Na Tran Thu Do [Trần Th] ging dood (1264), hij werd de leider van de Tran [Trn] Dynastie en versloeg de Mongoolse invasie voor de tweede keer. Hij won de derde overwinning op de Mongolen opnieuw (1287) met de beroemde Battle of Bach dang [Bạch ng] Rivier voor territoriale verdediging van Vietnam [VIETNAM](Dai Vietnam [Ệi Việt] was) en heel Zuidoost-Azië. Hij wordt beschouwd als een heilige.
(4) HENRI OGER - "Kỹ thuật của người An Nam" (Techniek du peuple Annamite) - geïmplementeerd in Hanoi [Hà Nội] (1908-1909). Universitair docent, PhD. NGUYEN MANH HONG [Nguyen Manh Hung] onderzocht, geïntroduceerd en uitgeroepen bij de Vereniging voor Cultuur en Kunst in Hanoi [Hà Nội], Vietnam [VIETNAM] (1984), California University in Amerika (2004) en Paris School of Oriental Language in Frankrijk (2006).

(5) Truong [Truong] is een oude lengte-eenheid van Vietnam en China. Het behoort tot de oude lengte-eenheid in een decimaal systeem op basis van een basisheerser. Een truong is gelijk aan 10 Vietnamese meter (ongeveer 4 Franse meter).

(6) Thuoc [thuốc] is een meetinstrument dat wordt gebruikt om objecten te meten, dat tot op de millimeter nauwkeurig is. Thuoc Thuoc [thuốc] wordt gebruikt voor tekenen, meten van lengte, hoogte, hoeken,….

BAN TU THU
12 / 2019

ZIE OOK:
◊  TRADITIONELE LITERATUUR en VECHTSPORTEN VAN VIETNAM - Deel 1
◊  TRADITIONELE LITERATUUR en VECHTSPORTEN VAN VIETNAM - Deel 2