Hits: 328

Hung Nguyen Manh
Universitair hoofddocent, doctor in de geschiedenis

    Het Vietnamese volk, sinds onheuglijke tijden, met de natte rijst-beschaving, heeft veel traditionele vieringen en volksfeesten vol betekenis en vreugde. Ze omvatten het nieuwe rijstfestival dat wordt gehouden aan het einde van de zomer, de lenteoogst, het jachtritueel, de festivals aan het einde van de lente en het begin van de zomer, zoals de regen van de eerste maand en festivals om insecten te doden... Het zijn een reeks rituele dagen. Vooral om afscheid te nemen van de winter, vierden de Vietnamese voorouders een groots festival of een nieuw maanjaarfestival. Besides, there were the festival in the middle of the 1st month the Buddhist festival in the middle of the seventh month and the mid- Autumn Festival for children (all according to Lunar calendar)… According to traditional practices, the ancestral worshipping rites will fall on the 3rd day of the third month (in spring), the 5th day of the fifth month (in summer), the 9th day of the ninth month (in autumn) and the 22nd day of the twelfth month (winter solstice). Al deze berekeningen zijn gebaseerd op de weersveranderingen in het jaar en op de oosterse landbouwkalender. Elke rite en elk festival heeft zijn eigen bron en op deze traditionele rituele en festivaldagen heeft het Vietnamese volk grote of kleine diensten gehouden in één plaats of in het hele land.

    Met betrekking tot de Vietnamese nieuwjaarsviering en traditionele festivals heeft Henri Oger ons ter plekke levendige tekeningen geleverd over de gewoonten en praktijken in een voorbije periode van de geschiedenis, het koloniale semi-feodale stadium, waarvan de meeste geen deel meer uitmaken van de hedendaagse Vietnamese samenleving.

Inhoudsopgave

1.0 MAAN NIEUWJAAR FESTIVAL
      (Groot festival)

1.1 ZORGEN VAN VOORZIENDE MENSEN

1.1.1 Zorgen voor kip en gebak

1.1.2 Zorgen voor marketing

1.1.3 Zorgen voor dankbaarheid

1.1.4 Zorgen voor betaling van schulden

1.1.5 In het zuidelijke deel van het land: tal van parallelle zorgen

1.2 DE AANKOMST VAN HET NIEUWE JAAR

1.2.1 Mes en snijplank ratelen

1.2.2 Herinrichting van meubels en opruimen van het huis

1.2.3 Het altaar schoonmaken

1.3 HET DIENBLAD MET VIJF VRUCHTEN

1.3.1 Zowel natuur als mens aanwezig

1.3.2 Het dienblad met vijf vruchten en wierook en rook bij Tết

1.3.3 Zuiderlingen hebben een paar watermeloenen

1.4 OUDERLIJK ALTAAR

1.4.1 De getoonde objecten

1.4.2 Het negatief van deze levende wereld

1.5 LENTE ROLLEN

1.5.1 Oudere confucianist op het nieuwe maanjaarfestival

1.5.2 Buurvrienden

1.5.3 Rode rollen - Een oosters literair genre

1.5.4 DE PARALLELLE ZINNEN – Destijds kwamen de Fransen voor het eerst naar Zuid-Vietnam, destijds Cochin CHINA genoemd.

1.5.5 Enkele anekdotes

1.6 HET VOLKSSCHILDERIJ

1.6.1 Onderwerp van schilderijen

1.6.2 Betekenis van de schilderijen

1.6.3 Welvaart en rijkdom

1.6.4 Primitieve overtuigingen

1.6.5 De ​​Dragon Genius verschijnt

1.6.6 Levenstaferelen getekend op papier

1.6.7 Laat hij geprezen worden die kokosnoten maakt

1.6.8 Vissen, houthakken,ploegen en  teelt

1.6.9 Herkomst van Vietnamese Teát-schilderijen

1.6.10 Tết beelden van tegenwoordig

1.7 FIJNE KLEDING

1.7.1 Mode

1.7.2 Verliefdheid op het Westen - Industrie om met de Fransen te trouwen

1.8 OM JE HUID ZOET TE MAKEN

1.8.1 Geur van veldonkruid

1.8.2 Om stof te verwijderen

1.9 DE CULT VAN DE DEITIES VAN DE KEUKEN

1.9.1 Twee mannen getrouwd met één vrouw

        – De petitie van de keukengod

1.9.2 Zichzelf in het vuur werpen

1.9.3 Het genie van de aarde in het zuiden

1.9.4 Het genie van de aarde en de keizer van Jade

1.9.5 De ​​koning van de keuken vervangen

1.9.6 Het beledigen van het genie van de aarde

        - Invocatie gelezen op de 23e van de laatste maanmaand

1.10 GRAFBESCHERMING

1.11 TẾT POLES OPRICHTEN EN ZOETE BONENSOEP ETEN

1.11.1 Tết-paal

1.11.2 Perzik amulet

1.11.3 Het wonderbaarlijke monnikskleed

1.12 ABRIKOOS – PERZIK – GOUDGOUD

1.12.1 Waarom worden de tak van de perzikbloesem en de narcis nog steeds gebruikt voor de decoratie van de huizen van Tết?

1.12.2 Legende van de narcis

1.12.3 Praatjes met bloemen

1.13 CAKE

1.13.1 Waarom "bánh chưng" (vierkante kleefrijstpudding) is een uiterst noodzakelijk gerecht op Tết-dagen?

1.13.2 Groen verpakte taarten

1.13.3 Inspiratie door een genie

1.14 JAM EN SNOEPJES

1.14.1 Van fruit

1.14.2 Vanaf de pagode

1.15 INGEZETTE SJALOTTEN EN SJALLIES

1.16 WACHTEN OP HET NIEUWE JAAR

1.16.1 Wachten op het nieuwe jaar

1.16.2 Mieren en duivels

1.16.3 De laatste afbeeldingen

– AANROEP AAN – Ter gelegenheid van de eindejaarsceremonie op de 30e van de laatste maanmaand (Oudejaarsavond)

- Smeekbede ter gelegenheid van de plechtigheid om het oude jaar uit te gaan (Ceremonie gevierd ongeveer 10 minuten voor oudejaarsavond)

1.16.4 Een band van dobbelstenen – shakers

1.16.5 De ​​heilige minuten

1.16.6 De nacht van de vermogensoverdracht

1.16.7 Waarom schieten mensen crackers af op Tết-tijd?

1.16.8 Sơn Thảo duivel

- Smeekbede op oudejaarsavond (Om precies middernacht op de 30th van de 12th lune maand)

1.16.9 Tết vuurwerk

1.16.10 "Lói" vuurwerk (oorverdovend vuurwerk)

1.17 OP DE DREMPEL VAN HET NIEUWE JAAR

1.17.1 Rituelen bij de pagode en geschenken van godheden

1.17.2 Waarom gaan Vietnamezen naar pagodes om een ​​tak van een boom te plukken (symbool van zegeningen in het nieuwe jaar) tijdens de Teát?

     a) Vragen om "höông loäc" (joss stick symboliseert zegeningen)

     b) De gewoonte om het suikerriet-joss-geschenk te kopen

     c) Grijpen van het "stukje aarde, symbool van zegeningen"

1.17.3 Rusthut

1.17.4 Tolerantie

1.18 DRIE DAGEN TẾT

1.18.1 Manier om de beste omstandigheden te krijgen

1.18.2 Op zoek naar de eerste bezoeker

1.18.3 De waterdrager komt

1.18.4 Wanneer de vooraanstaande gast verschijnt

1.18.5 Ingenieuze gewoonten

1.19 IN DE OCHTEND VAN MAAN NIEUWJAAR DAG

1.19.1 Vrijlaten van vogels en vissen

1.19.2 Kinderen gaan spelen

1.19.3 Gooi het afval niet weg

1.19.4 Het vieren van iemands voorouders

1.20 UIT MYTHEN

1.20.1 De eenhoorn

De dans van eenhoorn

1.20.2 Geluk, rijkdom, levensduur

1.20.3 Quan Vũ (Persoon met een hoog gevoel van oprechtheid)

1.21 VAN  TRADITIONELE RELIGIES

1.21.1 De cultus van voorouders

– Ivocatie op de tweede dag van Tết

1.21.2 De gewoonte om wierook te branden

1.21.3 Overtuigingen met betrekking tot de heiligheid van dingen

1.22 VOOR TẾT-CEREMONIES GAAN

1.22.1 Ceremonies langs vaders- en moederszijde, bij de leraar

1.22.2 Ambassadeurs brengen hun eerbetoon aan Lord Trònh

1.22.3 Ceremonies bij anderen thuis

1.22.4 Watermeloenpitten op Teát-dagen

1.22.5 Ceremonie om ouderen een lang leven te wensen

1.23 ZIJN VOOROUDERS AFZENDEN

1.23.1 Het wegzenden van de voorouders

- Aanroeping ter gelegenheid van de derde dag van Tết

1.23.2 Het verbranden van votiefpapiergeld

1.23.3 Vissoep

- Aanroeping ter gelegenheid van de vierde dag van Tết

1.23.4 Grafbezoek vroeg in het voorjaar

1.23.5 De ​​gewoonte om op waterhoentjes te jagen

1.24 VOORDAT U DE AARDE AANRAAKT

1.24.1 Let op het genie van de aarde

1.24.2 De rite om te beginnen met het bewerken van de velden

1.24.3 Diverse feestdagen en festivals van natte rijstboeren

1.24.4 Openingsceremonie van de berg

1.24.5 Ceremonie om te bidden voor een succesvol visvangstseizoen

1.24.6 Ceremonie om te bidden voor de gelijkenis met de lente

1.25 VOORDAT U MET WERK GAAT

1.25.1 De rite om de Teát-paal neer te halen

– De Tết met Trần Tế Xương

- De laatste eer bewijzen aan“Cô Kí”  (de vrouw van de klerk) op de tweede dag van Tết

1.25.2 De rite om te beginnen met schrijven

1.25.3 De rite om zegel te gaan gebruiken

1.25.4 De openbare omroeper heeft ook een ritueel om zijn rammelaar te gebruiken

1.26 DE GEBRUIKTE OM TẾT TE HERINNEREN

a) Groene boom Tết

b) Herviering op de 10e van de eerste maanmaand

c) Herviering op de 5e van de eerste maanmaand

d) Het samen vieren van Tết op de 30e

1.27 ANDERE MANIER EN AANGEPAST

a) Aanbidding "Dhr. Ram"

b) "Ons gezin krijgt er een extra lid bij”

c) De taboes

d) Zoeken naar oude documenten

ZIE OOK:
◊  Tết Cả người An Nam (Vietnamees)

BAN TU THU
11 / 2019