IN ZUIDELIJK DEEL VAN HET LAND: een HOST VAN PARALLELLE ZORGEN

Hits: 399

HANGENDE NGUYEN MANH ¹

   Met betrekking tot de binnenlanden van Noord-Vietnam worden de gebruiken, gebruiken en sfeer van het nieuwe maanjaarfestival beschouwd als typisch voor de Vietnamese Tết. Afgezien van de gedeelde tradities, hadden de mensen die in de provincies van Zuid-Vietnam en de Centrale Hooglanden woonden of de mensen die naar Vietnam waren geëmigreerd en een grote verscheidenheid aan etnische groepen vertegenwoordigden, ook veel opmerkelijke eigenschappen van zichzelf. Hier moeten we verder naar het zuiden gaan en ze bestuderen via bestaande archieven.

    Wat de Chinees nieuwjaarsfestival in de Zuidelijk deel van Vietnam, hebben sommige mensen de periode gekozen uit 1869 (toen Saigon door de Fransen in beslag werd genomen) tot 1920 voor hun waarneming. Binnen bijna een halve eeuw slaagden de Fransen er niet in de praktijken en gebruiken van Zuid-Vietnamees. Er worden vragen gesteld: waarom nemen die wetenschappers die tijd voor studie en onderzoek?

    Klopt het dat in te zeggen 1920 de eerste vrachtauto die twee ritten per dag opende Saigon naar andere zuidelijke plaatsen hielp het imago van de samenleving te veranderen? Vóór 1920, hoewel kerosine was verkocht aan vele landelijke gehuchten en dorpen en grote VS (Amerikaans) kerosinelampen waren op veel plaatsen te zien, veel gezinnen in het zuiden gebruikten nog steeds grondnotenolie en katoenen lont om de lamp aan te steken. Hoewel verschillende dorpelingen Frans konden spreken, weigerden ze toch om een ​​jurk in westerse stijl te dragen (zelfs als ze samen met westerlingen in het dorp Franse alcohol dronken)²...

   Zuidelijke vrouwen waren vanaf het begin van de twaalfde maand volop bezig. Ze moesten padie en rijst pellen ter voorbereiding van voedsel gedurende de eerste maand waarin het taboe was om de grond te breken. Alleen de rijke en luie families kochten al gepelde rijst in winkels in Chợ Lớn (Grote markt). Afgezien van deze dingen moesten ze kleefrijst, sperziebonen, suiker bereiden ... om gestoomde cakes te maken en andere noodzakelijke goederen te kopen.

NOTITIE:
¹ Universitair hoofddocent HUNG NGUYEN MANH, Doctor of Phylosophy in History.
² Volgens BÌNH NGUYÊN LỘC - (De verliezen en winsten van cultuur of de rustige Tets in het zuiden) - Saigon, Oriental Review, speciale nummers 19 en 20, januari en februari 1973.

BAN TU THU
01 / 2020

NOTITIE:
◊ Bron: Vietnamees nieuw maanjaar - Major Festival - Asso. Prof. HUNG NGUYEN MANH, doctor in de filosofie in de geschiedenis.
◊ Vetgedrukte tekst en sepia-afbeeldingen zijn ingesteld door Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com

ZIE OOK:
◊  Van schetsen in het begin van de 20e eeuw tot traditionele rituelen en festival.
◊  Betekenis van de term "Tết"
◊  Chinees nieuwjaarsfestival
◊  Bezorgdheid van PROVIDENTE MENSEN - Bezorgdheid voor KEUKEN en CAKES
◊  Zorgen van VOORZIENINGEN - Zorgen voor MARKETING - Afdeling 1
◊  Zorgen van VOORZIENINGEN - Zorgen voor MARKETING - Afdeling 2
◊  Bezorgdheid van AANBIEDENDE MENSEN - Bezorgdheid over Dept-betaling
◊  Chinees nieuwjaar in Vietnam - vi-VersiGoo
◊ enz.